Первые сутки войны, по сообщениям информационных агентств, унесли полторы тысячи жизней. Наверняка, эти цифры больше. Так бывает всегда. Только… это не страшно.
Христос с мечом в руках. Фреска XIV века в монастыре Высоки Дечани. Сербия. Косово
Война идет между государствами, традиционно православными. И, как нельзя кстати, вспоминаются слова Христа «не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геене» (Матф. 10:28). Война губит жизни в районе Цхинвали. Эта же война губит души далеко за пределами зоны конфликта.
Любая война страшна не жертвами, которые остаются на поле сражения. Любая война рождает ненависть. Становится искушением, испытанием, а иногда и неподъемной ношей для всех, кто в тылу. Потому что «тыла» у войны нет. Это иллюзия. Навязанный и легко принимаемый обман. И унесенных душ в любой войне несравненно больше, чем унесенных жизней.
Ненависть к врагу. Жажда мести. Деление мира на «своих» и «чужих». Упоение собственной «справедливостью» и оправдание обычной жажды крови «законным возмездием», «защитой» женщин, детей и стариков, «сохранением» государственной целостности и… Оправдания, оправдания, оправдания… Бесконечные аргументы и не желание что-либо слушать. Только вперед! Уничтожить, подмять, раздавить любой ценой! Ковровые бомбардировки! Экономический байкот! Выселение из страны всех «чужих»! А лучше смерть всем «чужим»! Наше дело то ведь правое.
Именно из таких оправданий рождаются расизм, фашизм и еще много чего. Потому что ни в одном из них, ни в едином слове нет любви. «Любите врагов ваших!» – говорил Бог, которого «чтят» обе стороны. Любите!
И это не значит, что не нужно отвечать на военную агрессию. Это не значит, что не нужно защищать женщин, детей и стариков. Это не значит, что нужно забыть про государственную целостность… Это значит, всего навсего, что нужно любить врагов. И тем, кто на поле брани, и тем, кто сидит на теплом диване и смотрит новости.
Иисус благословлял воинов. И не только не предлагал отказаться им от ратного дела, но и предостерегал их от такого искушения. Он лишь учил их быть христианскими войнами. Учил оставаться христианами в любых обстоятельствах. Учил воинов любить.
Эта война — серьезное испытание не только для наших государств и наших народов. Эта война серьезное испытание того, что мы так любим называть «верой отцов». Эта война серьезное испытание для всего Православия.
И важно, чтобы каждый, кто называет себя православным, задумался, а есть ли у него в душе любовь к врагам. Любовь к тем, кто по другую сторону. Любит ли православный русский православного грузина. Любит ли православный грузин православного русского. Любит ли православный осетин… Не вообще, а тогда, когда русский\грузин\осетин\абхазец стреляет в тебя, убивает твоих близких, ровняет с землей твои дома и жжет твои города или просто тебя ненавидит.
Это не я придумал. К этому призывает Бог, который в этой войне один для всех. Так уж получилась, что эта война единоверцев. И может ли тот, в ком нет любви к врагам, называть себя православным? Называть, конечно, может. Но православный ли он? Об этом важно задуматься…
Говорят, что государство может быть готовым к войне, а может оказаться неготовым. Только «готовность к войне», это не количество танков и авиации, это не подготовленность и профессиональный уровень армии, это не финансовая поддержка или что-то еще. Государство готово к войне, когда каждый солдат этого государства готов молиться за любого, убитого им солдата другого государства. И готов любить. И любит. Как любят и молятся все, кто в «тылу». Вот это и есть «готовность к войне».
К этой войне оказались не готовы многие…
«Любите врагов ваших!» (с) Иисус Христос
Рубрика:События , война, грузия, осетия, православие, цхинвали
Для комментирования регистрации в WordPress не требуется. Введите ник и e-mail (скрывается). Можете ввести и адрес своей странички/блога (Ваш ник станет ссылкой).
“Только… это не страшно…” – Может неверно вас понял, но что вы подразумеваете под тем, что “это не страшно”??? Не страшно, что погибли эти люди? Не страшно, что начался этот конфликт?
Тем более, что далее вы описываете последствия от этого конфликта и влияние на умы и сердца людей. Так что это однозначно страшно и плохо.
Относительно того помутнения в умах и сердцах – т.н. испытания для всех православных (да и не православных тоже на мой взгляд) этой войной – то оно наблюдается уже давным давно.
Джозеф, к вам вопрос: ваша позиция по отношению к православию?
“Война губит жизни в районе Цхинвали. Эта же война губит души далеко за пределами зоны конфликта”.
Я считаю, что духовное обнищание, которое на любой катализатор (например, война) реагирует всплеском ненависти и неконтролируемой агрессии страшнее того обстоятельства, что во время любой войны гибнут люди. Как военные, так и мирное население. Я считаю так на основании «не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геене» (Матф. 10:28). Потеря жизни (любой жизни и при любых обстоятельствах) менее страшна, чем потеря души.
Моя позиция по отношению к Православию выходит за рамки настоящей темы. Кроме того необходимо конкретизировать. Иначе, я могу ОЧЕНЬ долго рассказывать о том, как я отношусь к Православию.
Такого подхода к войне я еще не встречал. Есть о чем задуматься. Спасибо!
Да, не за что…
Вас не услышат. Не захотят услышать.
Вы действительно верите, что когда льется кровь и слезы ни в чем не повинных людей можно говорить о любви? Что убивать можно с любовью? Вы сами верите в это?
Малыш, Вы думаете, что когда Иисус учил любви не лилась кровь? Думаете времена были более подходящими для любви? Вы думаете, когда Он призывал “любить врагов”, Он говорил о соседях, слишком громко включающих музыку?? А если Он обращался к нам, людям, разве это не значит, что “можно убивать с любовью”? Или Господь хочет от нас невозможного?
Вообще, я что-то не припомню времен, когда не лились бы кровь и слезы. Не знаю, как выжил бы мир, если бы все рассуждали как Вы.
Я не спорю, именно сейчас особенно трудно не впасть в жажду мести, отчаяние, ропот на Бога. Слишком много горя, слишком это все страшно. Но это значит только то, что сейчас это особенно трудно. Но в отношении “вечных ценностей” ничего не изменилось, иначе грош цена этим ценностям.
А что, когда речь идет о ненависти, то можно говорить о справедливости? О любви, Малыш, можно говорить всегда. И нужно говорить.
Угу, почему-то догадывался, что не смогу получить от вас прямого ответа на прямой вопрос…
Ай, Валерий, давайте не будем обобщать. Все прекрасно поняли и услышали идею относительно влияние войны, возникновения озлобления, что конфликт этот фактически привёл в действие и без того уже давным давно существующий механизм агрессии, накопившейся в людях из-за нашего бытия.
Кстати, наличие агрессии, пусть и в подавленном виде, не служит ли прямой дорожкой в ад? Война всего лишь вскрыла гнойник, активизировала худшие чувства людей, живущих в них и без того уже давным давно.
И всё же, несмотря на влияние войны на людей, которые непосредственно в неё не ввязаны, не могу с вами полностью согласиться Джозеф. Война – это однозначно страшно и плохо. О чём писал выше. Но нет, вы продолжаете отстаивать позицию, мол де потеря души под влияние гнева, вызванного конфликтом – это вот страшно, а война, в которой гибнут люди – нет.
Человек только живя, может и имеет шанс спасти душу, даже если начал клять грузин (или те русских), а вот убитые люди, которые погибли, кипя гневом, на войне, увы, уже не смогут ничего исправить. У них такого шанса нет.
Валерий, ну, почему не услышат? Вы же услышали )) Обобщать, действительно не стоит.
Да, Малыш, я верю в это. Меня лишь смущает такая постановка вопроса: “Вы сами верите в это?”. Предполагается, что я либо вру (лицемерю, лукавлю, позирую и т.д.), либо я такой тупой, что не понимаю во всей полноте того, что сам сказал. Ну, либо я неадекватный. Мне нравится отвечать на прямые вопросы, а не на что-то завуалированное и преподнесенное как-бы невзначай, исподтишка. Конечно, это Ваше, дело, в какой форме спрашивать. Просто имейте ввиду мои предпочтения ))
Правнук, я не буду пытаться трактовать Ваши догадки. Лишь посоветую посмотреть страничку “Об этом блоге”. Там написано где и как Вы можете задать мне вопрос не по теме поста.
Вы пишете:
“вы продолжаете отстаивать позицию, мол де потеря души … – это вот страшно, а война, … – нет”. Я не отстаиваю, не имею и не имел ранее такой позиции. Я говорю о сравнительной характеристике, если так можно выразится )). Я расставляю знаки “>” и “<” в отношении “страшности” .
А я и не обобщаю. Я говорю, что многие не услышат и не захотят услышать. Обычное дело – вы все преувеличиваете и все нормально не гоните. Разве не так?
Кстати, по поводу “вы все преувеличиваете”.
“ДПНИ готовит рейды по квартирам грузин в Москве. Сейчас составляется список
Напомним, в конце 2006 года обострение отношений между Россией и Грузией из-за задержанных в Грузии четырех российских офицеров уже выливалось в антигрузинскую кампания, в ходе которой из РФ выдворялись грузинские граждане.
В начале января российские власти приняли отказаться от санкций против Грузии. Однако осадок остался у обеих сторон. Дело в том, что во время депортации скончалось несколько грузинских граждан
Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ) готовит рейды по местам концентрации граждан Грузии на территории Москвы, передает РИА “Новый регион”. Как сообщил лидер организации Александр Белов (Поткин), в настоящее время в российской столице есть несколько адресов, где отмечена критическая криминогенная ситуация, однако правоохранительные органы не предпринимают никаких действий.
По словам Белова, в настоящее время активисты ДПНИ составляют списки квартир, где “нелегально” проживают грузины, а также тех мест, где грузинские криминальные авторитеты проводят свои “сходняки”.
Лидер ДПНИ отметил, что после завершения этой акции списки могут быть переданы в правоохранительные органы, если на уровне руководства страны все-таки будет принято решение о выдворении граждан этой страны за пределы РФ.
После начала военных действий в Южной Осетии лидер ДПНИ выступил с открытым обращением к руководству России. Один из пунктов заявления было предложение интернировать граждан Грузии находящихся на территории Российской Федерации, как лиц осуществляющих разведывательную и диверсионную деятельность, подрывающих экономику России.
Кроме того ДПНИ предлагает национализировать собственность, находящуюся на территории России и принадлежащую гражданам Грузии.
Напомним, в конце 2006 года обострение отношений между Россией и Грузией из-за задержанных в Грузии четырех российских офицеров уже выливалось в антигрузинскую кампанию, в ходе которой из РФ выдворялись грузинские граждане, российские дипломаты покинули Тбилиси и между странами прекратилось все транспортное и почтовое сообщение.
В начале января российские власти приняли отказаться от санкций против Грузии. Однако осадок остался у обеих сторон. Дело в том, что во время депортации скончалось несколько грузинских граждан. А пропаганда российских средств массовой информации способствовала культивации в обществе образа врага в лице грузинского народа”.
Источник
Так что о преувеличении, конечно, говорить можно сколько угодно, только…
Необычный подход к теме войны, но я не могу с ним не согласиться. Все правильно! Война – это война. Никого не радует, что она началась. И матери россиян сейчас думают прежде всего о том, что если все будет продолжаться в том же духе, могут погибнуть их сыновья, которые сейчас служат в армии… А еще мне очень жаль жителей приграничных деревень. Детей, женщин, стариков… Всех!
Но очень важно не возненавидеть. Тех же грузин. Я считаю рейды по их квартирам редкостным свинством. Грузинский народ нельзя поливать черной краской. Или чем похуже…
Говорить о любви – это никогда не вовремя. И вовремя всегда. Спасибо!
И угораздило же меня родится в этом месте!!! Сколько мерзкой кровожадности варится в душах моих “сограждан”, и как же радуется это варево, когда появляется повод сплюнуть эту вонючую жижу на кого-нибудь – грузин, таджиков, евреев, иноверцев, и т д. И что особенно мерзко – вся эта гопская злоба лицемерно прикрывается идеями патриотизма, праведной мести. Просто не могу это слышать!!! Я панически боюсь войны, но не из-за того, что может погибнуть мой муж, моя мама, я сама. Это просто цветочки по-сравнению с паническим ужасом перед Шариковыми, которые начинаю лезть просто из всех щелей, и я уже не в состоянии спрятаться от них за пергаментными загородками цивилизованности мирного времени. За слюной, летящей из разверстых злобой ртов, я вижу оскверненные трупы “врагов”, перемолотые в кровавую кашу жизни “чужих”, оказавшихся пищей самого Зла “виноватых”. Господи, как же это страшно, до содрогания мерзко! Я просто не могу тут жить!!!!
Каждый день я еду в маршрутке и смотрю в лица людей. Кто из них в соответствующей ситуации превратится в маньяка, кто в экстазе неутоляемой ненависти дойдет до самых изощренных зверств? Я смотрю в их лица и мне трудно не начать убегать. Особенно сейчас, когда они обсуждают “что нужно сделать с Грузией”.
Чем принципиально они отличаются от тех грузин, которые убивали мирных, и за которых они собираются мстить грузинам из России?
И вправду, Таня… Угораздило же тебе родиться русской…
Автор этой статьи, на мой взгляд, полнейший придурок. Основным критерием оценки современной морали является человеческая жизнь, а не душа и остальные термины относящиеся к религиозно-словесному блуду. На основе ценности человеческой жизни строится институты взаимоотношений в современном обществе, а не на основе ценности души. Нацизм и другие слава, используемые автором этой статьи бездумно, родились именно на базе религиозного сознания. Термин “гоев” и всякого рода “недочеловеков” из той области, а также грешников и отступивших от воли божей, представленной в мнении патриархов-рководителей религиозных сект. Уже давно всем понятно, что любые сравнительные характеристики имеют под собой принцип “разделяй, стравливай и властвуй”. Странно, что на этом сайте оказалась эта статья. Понятно всем, что У ВОЙНЫ НЕТ ДУХОВНОСТИ. Смешны и нелепы призывы к любви между православными. Причем тут православие. Только больной эпилептик в стадии обострения может возлюбить человека уничтожившего его родных и близких, раздавив их танком или добив прикладом. Явно, что автор и поддержавшие его люди должны проверить свой мозг на наличие дефектов. Очевидно полное не понимание сути происходящего у автора, так как дана не правильная квалификация происходящего в Южной Осетии. Там нет войны, там геноцид. Преступное правительство Грузии и её армия ведет уничтожение мирного населения. Если автор этой позорной статьи считает, что это можно назвать войной то он соответственно является придурком. И замечу, что лично я не объединяю в характеристике преступный правит5ельство Грузии и народ Грузии.
Я рад, Антон, что моя статья не оставила Вас безразличным. В Ваших строках столько жизни!!!
Должен повториться (в статье эта мысль звучит), что определения типа “полнейший придурок” и “больной эпилептик в стадии обострения”, не смотря на всю их художественную ценность, Вам лучше адресовать непосредственно к Автору. В материале, специально для таких, как Вы, я поставил значок копирайта. Вы, наверное, в праведном гневе не заметили.
Что же касается того, что “Основным критерием оценки современной морали является человеческая жизнь, а не душа” должен сказать, что такая мораль самая старая из всех и самая жизнеспособная. Тут Вы правы. Это мораль скотного двора. Ценность живой единицы определяется, собственно, жизнью. Что еще, скажем, со свиньи возьмешь? И именно на основе ценности ее свинской жизни “строятся институты взаимоотношений в современном обществе” между свиньей и свиноводом. Я же не спорю ни с Вами, ни со свиньями, ни со свиноводами. Живите, как хотите. Имеете право.
Просто есть люди, для которых ценность души (как и ее наличие) выше ценности жизни. К таким людям отношусь я. Согласитесь, тоже имею право. И, заметьте, не лезу ни в чей свинарник. Живите сами, развивайтесь, сало наращивайте.
Мы с Вами лишь по разному смотрим на жизнь. Я стремлюсь к вечности, Ваша цель – бекон.
Да что с такими говорить? Обыкновенные фашисты, которые сами иногда не понимают, что они УЖЕ фашисты. Страшно, что такие везде. Таня правду писала, на людей смотреть страшно, кто из них ТАКОЙ.
А Вы, Валерий, попробуйте на них с любовью смотреть. К ним то это тоже относится. Ко всем относится. И смотреть проще будет. И не так страшно. Хотя и не сразу. Потому что трудно это. Очень трудно. По себе знаю. Но другого выхода все равно нет. Поскольку, иначе или повеситься, или привыкать жить на скотном дворе. А ни первое, ни второе лично меня принципиально не устраивает.
Ну да, и на них надо смотреть с любовью. Но для меня это почти неподъемный труд. Непроизвольно из темных глубин души выползает древняя потребность “очистить стаю от больной особи”. Так и мечтается избавить мир от таких. И только домечтав до логичного конца, обнаруживаю себя в их же шкуре, в черной кожанке и с “маузером”. Так легко превратиться в того, кого так ненавидишь. И это еще хуже – видеть зачатки этой гадости в себе. И еще в маме, в старшем брате, в отце.
Увидеть и признать эту гадость в себе – уже пол дела. Причем, бОльшая половина.